불안극복 2, 불안과 진화, 싸우거나 도망 치기, 불안의 세 시스템 이론

하지만 우리는 왜 감정이 필요할까요? 우리가 두려움이나 슬픔, 또는 혐오에 민감하지 않다면 인생은 훨씬 더 유쾌하지 않을까요? 사실, 그들이 없다면, 우리의 삶은 거의 확실히 훨씬 더 짧아질 것입니다. 정서는 우리가 살아남고, 번영하고, 유전자를 물려주도록 도와준다. 감정 심리학자인 폴 에크먼이 말한 것처럼, 그들은 '근본적인 삶의 작업을 다루는 적응적 가치를 통해'진화했다. 그래서, 예를 들어, 유용한 도구를 개발한 후에 우리의 조상들이 느꼈던 행복은 그들의 경험을 반복하도록 격려했다;그들의 슬픔은 친구들과 사랑하는 사람들과 떨어졌을 때 중요한 사회적 유대 관계;그리고 그들의 불안감은 그들이 야생 동물의 식사로 끝나지 않도록 하는데 도움을 주었다. 심리학자들은 감정 상태를 그들이 얼마나 오래 지속할 수 있는지로 정의한다. 연구에 따르면, 얼굴 표정을 포함한 초기 생리적 반응은 일반적으로 몇 초밖에 지속되지 않는다. 감정은 몇 초에서 몇 시간까지 지속된다. 만약 그것이 더 오래 지속된다면, 그것은 기분이라고 불린다. 그리고 우리가 이런 식으로 반응하는 경향이 있다면, 그것은 우리의 성격의 일부이다. 감정은 우리에게 매우 중요하기 때문에 우리는 종종 다른 사람의 감정을 해독하는데 매우 성공한다. 예를 들어, 레이너 밴스와 클라우스 셰어러의 연구는 사람들이 실제로 말하는 것보다 다른 사람의 목소리를 듣는 것만으로 감정을 인식하는 데 능숙하다는 것을 보여 주었다. (반즈와 셰러는 배우들에게 허황된 말을 하라고 지시했고, 따라서 참가자들이 사용된 단어의 의미에서 감정을 추측하는 것을 막았다.) 다른 연구들은 사람들이 종종 접촉을 기초로 감정을 해독할 수 있다는 것을 밝혀 냈다. 미국의 한 연구 팀은 참가자들을 한쌍으로 나누고 검은 커튼으로 나누어 테이블에 앉았다. 한쌍의 연인이 순수하게 o를 만짐으로써 일련의 감정을 전달하려고 시도했다. 그의 팔 감동적인 행동을 하는 사람들은 특정한 감정을 전달하기 위해 비슷한 기술을 사용하는 경향이 있다. 그리고 참가자들은 어떤 감정들이 전달되고 있는지 추측합니다. 그들의 판단에 있어서 종종 놀라울 정도로 성공적이었습니다. 그래서, 만약 우리가 우리 주변의 사람들이 어떻게 느끼는지 모른다면, 우리는 그들이 거의 불가피하게 보내고 있는 신호에 좀 더 주의를 기울이기만 하면 될 것이다. 만약 여러분이 찰스 다윈의 이론을 우리가 방금 준 감정의 이유로 발견했다면, 여러분이 옳습니다. 실제로, 감정은 다윈의 매혹적인 연구의 주제이다. 1872년에 출판된 이 책은 오래전부터 다윈의 종의 기원(1859)에 대한 혁명으로 빛을 잃어 왔다. 그러나 수십 년 동안 방치된 후에, 정서의 표현은 과학적 사고에 강력한 영향을 미치게 되었다. 다윈은 감정을 주로 표현적인 행동으로 본다. 다윈에게 특히 흥미를 주는 것은 각각의 감정을 특징짓는 행동과 눈에 보이는 신체 변화의 범위이다. 이러한 행동과 표현은 감정을 경험하는 사람에게 도움이 되고 그 혹은 그녀의 주변 사람들에게 신호를 보낸다. 공포의 경우 다윈은 다음과 같이 언급합니다. 눈과 입을 크게 벌리고 눈썹을 치켜올린다. 놀란 그 남자는 처음에는 움직이지도 않고 숨도 쉬지 않는 동상처럼 서 있거나, 본능적으로 관찰을 피해 내려간다. 심장이 빠르고 격렬하게 뛴다. 피부는 즉시 창백해진다. 땀이 줄줄 흐른다 피부에 난 털이 곧게 서 있다. 입은 건조 해 진다. 다윈의 책의 제목이 분명하게 보여 주듯이, 그는 감정을 뚜렷한 인간의 속성으로 여기지 않는다. 실제로 다윈은 동물과 인간의 경험과 감정 표현 사이의 연속성(차이는 물론)을 강조하기 위해 상당한 노력을 기울인다. 예를 들어, 그는 다음과 같이 쓴다. 심지어 새들에게도 공포는 몸을 떨게 한다. (일반적으로 공포로 인해) 무의식적으로 머리를 땋는 것에 관해서는, 동물의 경우, 이 행동을 믿을 만한 충분한 이유가 있다. 서비스, 특정한 자발적인 움직임과 함께 적들에게 그들을 끔찍하게 보이게 한다;그리고 같은 무의식적이고 자발적인 행동은 인간과 거의 관련된 동물에 의해 행해진다, 우리는 인류는 유산을 통해 유물 시스템을 유지해 왔고 이제는 쓸모없게 되었다고 믿게 되었다. 마찬가지로 그 당시에도 다윈은 인간이 감정을 표현하는 방식은 인종에 관계없이 거의 항상 같았다고 주장했다.

공포를 표현하는 건 이제 그만. 불안의 적응 기능은 어떨까요? 정확히 어떤 도움이 될까요? 고전적인 설명은 1915년 하버드의 생리학 교수 월터 대포에 의해 만들어졌습니다. 그는 위험에 대한 동물의 전형적인 반응을 묘사하기 위해'투쟁 또는 도피'라는 말을 만들었다. 불안의 목적은 잠재적인 위협에 대해 우리에게 경고하고 우리가 적절하게 반응할 수 있도록 준비하는 것이다. 그리고 다른 사람들에게 그들이 경계해야 한다는 신호를 보내기 위해서이다. 불안은 일련의 생리학적인 변화들을 시작하는데, 이 모든 것은 우리가 우리의 존재에 대한 갑작스런 위협에 전적으로 대처하는 것에 초점을 맞추도록 고안되었다. 이러한 변화는 호흡, 온도 조절, 혈액 등 기본적인 생리적 과정을 감독하는 것이 목적인 ANS(자율 신경계)와 관련이 있습니다. 압력. ANS는 두 개의 보완적인 서브 시스템, 즉 신체가 위험에 반응하도록 준비하는 교감 신경 시스템(SNS)과 제어 및 학습을 담당하는 마비 신경계로 구성됩니다. SNS의 광란적인 활동을 방해한다. 따라서, 예를 들어, 공감적인 신경계는 우리의 심박 수를 올리고, 혈액이 근육에 더 빨리 도달할 수 있게 해 줍니다. 우리의 동공이 팽창해서 렌즈를 느슨하게 하고 더 많은 빛이 눈에 들어오게 한다. 소화기 계통은 멈춰 있어서 침의 생성을 감소시킨다. 따라서 우리는 두려움을 느낄 때 종종 마른 입을 경험한다. 그리고 새로운 연구 결과에 따르면, 사람들이 공포에 질렸을 때 추측하는 얼굴 표정(눈이 크게 뜨고 콧구멍이 부어오르고 눈썹이 치켜 올라감)은 실제로 우리가 더 잘 볼 수 있도록 도와줍니다. 위험한 상황에서 모든 차이를 만들 수 있는 속성. 두려움과 걱정이 없었다면 인간은 분명히 오래전에 사라졌을 것이다. 결국, 위험을 인식하지 못하고 그에 따라 대응하지 못하는 생명체들은 도도새가 분명히 보여 주는 것처럼 다른 누군가의 먹이가 되는 데에만 아주 적합하다. 우리가 보았듯이, 다윈은 우리가 감정을 표현하는 방식을 강조했다. 하지만 이것이 분명히 중요한 요소이긴 하지만, 그것이 전체를 말해 주는 것은 아니다. 우리의 얼굴 특징이 추측하는 구성이나 우리의 몸을 지탱하는 방식 이상의 감정이 있다. 심리학자인 피터 랭이 걱정의 '3 체계'모델을 만들었을 때 그가 얻은 것이 바로 이것입니다. 랭에 따르면, 불안감은 세 가지 방식으로 나타난다. 1. 예를 들어, 문제에 대해 걱정하거나, 두려움이나 우려의 목소리를 내는 등 우리가 말하고 우리가 어떻게 생각하는지 결정된다.  2. 어떻게 행동하는가:예를 들어 특정 상황을 피하거나, 끊임없이 문제에 대비하여 경계한다. 3. 신체적 변화:예를 들어 심장 박동이나 빠른 호흡, 얼굴 표정 등이 있다.  이 세 가지 시스템은 단지 느슨하게 상호 연관되어 있을 뿐이다. 만약 누군가가 불안한지 알고 싶다면, 우리는 판단력을 단순히 그들이 어떻게 느끼는지에 근거할 수 없다. 그들은 그들의 진정한 감정을 감추거나 심지어 그들을 모른다. 마찬가지로, 누군가가 어떤 활동에 참여한다는 사실이 그것에 대해 걱정하지 않는다는 것을 의미하지는 않는다. 그리고 여러분의 위가 매듭에 묶여 있거나 여러분의 심장이 가슴을 관통하려고 하는 것처럼 느끼지 않고 불안해하는 것은 꽤 가능합니다.