불안극복 1, 불안감이란 무엇인가 불안의 역사

당신은 당신이 아주 빨간 색을 가지고 있을 때를 안다. 우울증은 네가 뚱뚱해 지거나 어쩌면 비가 너무 오래 왔기 때문일 거야. 슬픈 건 너뿐이야 하지만 빨간 색의 비열한 표현은 끔찍하다. 여러분은 두려워하고 땀을 많이 흘리지만 여러분이 두려워하는 것이 무엇인지 모릅니다. 나쁜 일이 일어난다는 것을 제외하고는 당신만이 그것이 무엇인지 모른다. 불안감은 사라지지 않아요. 햇빛이 비치는 고원은 갑자기 존재하는 것이 아니라 단지 모양과 모양이 다를 뿐입니다. 홀리 골 라이틀리의 '비열한 빨간 색'은 끔찍할 수도 있지만 또한 지극히 정상적이다. 누구도 때때로 불안감을 느끼지 않고 살아가는 사람은 없다. 아마도 비행기를 타거나, 연설을 하거나, 새로운 사람을 만나기 전에. 그리고 햇빛이 비치지 않는 그 불안한 고원이 매력적으로 들릴 수도 있지만, 아마도 우리가 그것에 도달하지 못하는 것이 더 나을 것이다. 우리가 알게 되겠지만, 걱정은 그저 평범한 것이 아니라, 종종 필수적인 것이다.  반면에, 많은 사람들에게 있어 불안은 큰 문제입니다. 시인 W.H.Auden은 1947년 불안의 시대를 출판했다. 그것은 이제 전후 사회에 대한 Auden의 의도보다는 놀라운 예언의 업적처럼 보인다. 예를 들어 미국에서 실시된 주요 정신 건강 조사에 따르면 성인의 18%가 지난 12개월 동안 어떤 종류의 불안 장애를 경험했다고 한다. 이 수치는 의학적 진단을 보장하기에 충분히 심각한 불안만을 가리킨다. 그럼에도 불구하고, 그것은 미국에서만 약 4천만명의 성인들이 불안의 임상적 수준을 겪고 있다는 것을 암시한다.  여전히 더 많은 사람들이 완전한 무질서의 기준에 맞지 않는 불안감으로 고통 받고 있다. 영국의 정신 건강 재단은 성인의 37%가 과거보다 더 두려워하고 불안해 했다고 보고했다. 조사 대상자의 3분의 2이상이 지난 10년 동안 세상이 더 무서운 곳이 되었다고 말했다. 그리고 거의 1/3(29%)은 불안과 두려움이 그들이 할 수 있었으면 했던 일을 하지 못하게 하면서 그들의 행동 방식을 바꾸었다고 인정했다.

반면에 일상적인 불안감은 다른 감정과 마찬가지로 자연스럽고 유익합니다. 우리 모두는 불안을 느끼는 것이 무엇을 의미하는지 알고 있다. 우리는 직접적인 경험을 가지고 있다. 때때로 정기적으로. 만약 우리가 여러분에게 걱정을 표현하기 위해 다섯 단어를 써 달라고 부탁했다면, 의심할 여지없이 여러분은 숙고할 필요가 없을 것입니다. 걱정의 짧은 역사- '불안'이라는 영어 단어는 오랜 뿌리를 두고 있다. 유럽에서 '앙고이스','앙스트','앙고스키아','앙구스티아'등이 등장하듯이 고대 그리스어에서 불안감은 유래한다. '꽉 누르다','목을 조르다','슬픔에 짓눌리다','짐을 싣다','문제'를 의미한다. 우리가 불안이라고 부르는 일반적으로 불쾌한 경험을 통해 이러한 감정들의 울림을 발견하는 것은 쉽습니다. 그리고 나서, 아나구스토스, 아나고, 아니세타와 같은 라틴어 용어들로 발전했는데, 이 용어들은 모두 다른 라틴어처럼 편협함과 불편함의 함축 s는 현대 의학 용어의 일부가 됩니다. 고대에는 '불안'이라는 단어가 있었지만, 19세기 말 전에는 심리적, 정신적 개념으로 거의 사용되지 않았고, 20세기 이후에는 널리 퍼져 있었다. 오브리 루이스는 '불안'에 관한 학술 기사 3편이 1927년 심리학적 장애물에, 1931년 14건, 1950년 37건, 1960년 220건에 실렸다고 지적했다. 불안감의 경험이 오늘날보다 덜 정상적이고 널리 퍼져 있었다는 증거는 없다. 공황과 공포, 그리고 떨림, 그리고 빠른 호흡과 같은 그들에게 동반되는 신체적 변화는, 문학, 종교, 의학적인 글로 자주 묘사된다. 그러나 이러한 감각들은 좀처럼'불안'이라고 불리지 않았다. 게다가, 그것들은 보통 도덕적 혹은 종교적인 실패의 산물이거나, 유기적인 신체적 결함이나 질병의 결과로 설명되었다. 18세기와 19세기에 '신경성 질환'에 대한 관심이 크게 높아졌지만, 우리가 오늘날 걱정으로 묘사하는 증상들은 근본적으로 신체적인 것으로 간주되었다. 과학적 토론은 어떤 특정한 신체적 문제가 원인인지에 대한 질문에 초점을 맞추었다. 예를 들어 19세기 중반 프랑스 정신과 의사 베네딕 모렐(180973)은 불안 증상이 신경계 질환에 의해 유발되었다고 주장했다. 반면 헝가리의 영향력 있는 귀 코 목 전문의 모리스 크리샤버(183683)는 불안감이 심혈관 질환에 의해 야기되었다고 믿었다. 카페인의 섭취로 인해 산성화되었다. (카페인이 불안감을 증가시키는 것으로 알려진 것을 고려하면, 크리샤버의 권장 치료법은 다소 아이러니합니다.) 그리고 비엔나 대학의 신경학 교수인 MoritzBenedit는 종종 정신적인 문제들이 공황 발작을 일으킬 때 경험되는 현기증을 원인으로 돌렸다. '불안'이라는 용어의 급격한 증가는 정신 분석학의 창시자인 SigmundFreud에 의해 1895년에 출판되면서 시작되었다. 프로이드는 '불안 신경증'이라는 설명 아래 신경증에서 특정 증후군을 발견하는 것은 다른 형태와 구별되어야 한다고 주장했다. 프로이트는, 물론, 독일어로 썼다. 프로이드의 작품을 영어로 번역한 제임스 스트래치는 독일의 앙제를 불안으로 만듦으로써 야기되는 문제들을 예리하게 알고 있었다. 두려움, 공포, 경고 등 상당히 흔한 영어 단어들로 인해, 간단한 영어 용어들을 유일한 번역으로 정하는 것은 매우 실용적이지 않습니다.' 그러나 그 관용 법은 여전히 유효하다. '불안'이라는 용어가 오늘날 심리적, 정신적 사고에서 차지하는 중심적 입장은 이 문제에 관한 프로이트의 이론이 지금은 더 큰 것이지만 2장에서 볼 수 있듯이 신뢰할 수 없는 것입니다. 하지만 다른 영향력도 작용하고 있었습니다. 그 중 하나는 20세기 중반 덴마크의 철학자인 수렌 키에르케가드(1813~55)의 연구에서 흥미를 회복한 것인데, 특히 그의 '앙그스트'라는 개념이 행동의 자유와 그러한 행동에 대한 우리의 책임에 대한 자각에 의해 키에르케고르와 그의 '앙스트에 대한 생각'은  그들의 저명한 실존 주의 철학자들인 18051980년 마틴 헤이데거 오늘날 심리학자들이 불안이라고 정의하는 것과는 거리가 멀었다. 그리고 1차 세계 대전으로 인한 조개 껍질의 매우 눈에 띄는 전염병이 있었다. 영국의 공동체들 중에 그 갈등을 견디어 낸 공포의 결과로 분명히 고통 받고 있는 누군가를 포함하지 않았던 사람들은 실제로 거의 없었을 것이다. 10장에서 자세히 보실 수 있듯이, 남성들은 어깨 충격이 아닌 외상 후 스트레스 장애로 진단 받을 수 있습니다.) 불안은 감정이다. 걱정에 관한 이론들이 풍부하지만, 과학자들은 그것이 감정이라는 것에 동의한다. 사실, 두려움은 보통 슬픔, 행복, 분노, 그리고 혐오와 함께 다섯가지 기본적인 감정들 중 하나로 여겨집니다. (곧 알게 되겠지만,'불안'과 '두려움'이라는 용어는 일반적으로 동의어로 사용됩니다.) 기본적으로, 우리는 인간에서 가장 먼저 발달한 것을 의미하는데, 보통 출생 후 첫 6개월 이내에 그렇습니다. 이것은 모두 좋고 좋지만,'감정'이라는 용어는 정확히 무슨 뜻일까요? 이 개념은 논쟁의 여지가 있지만 감정은 전형적으로 우리의 생각, 몸, 행동에 영향을 미치는 복잡한 현상이라는 데에는 일반적으로 동의한다. 각각의 기본적인 감정들이 뚜렷한 얼굴 표정과 어느 정도 다른 신체적 반응을 포함한다는 증거가 있다. 우리가 이러한 변화들 중 하나 또는 그 이상을 인식하게 될 때, 우리는 감정을 느낀다. 현재의 심리학적 사고는 감정이 특정 사건이나 상황에 대한 우리의 평가나 평가에 의해 유발되는 강하고 의식적인 감정이라는 생각과 일치한다. 의식적이든 무의식적이든 그 감정이 우리가 느끼는 감정을 결정합니다. 예를 들어, 만약 우리가 성공을 감지한다면, 우리는 행복하다. 만약 우리가 잘못했거나 좌절했다는 것을 알게 되면, 우리는 분노를 경험하게 된다. 우리가 위험에 처했다고 생각하면, 두려움을 느끼게 됩니다.